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第二个说法，属羊的女人命运多牟，类似的老话有很多，诸如“男人属羊貌堂堂，女人属羊守空房”、“男属羊，黄金堆屋梁，出门不用带口粮；女属羊，命根硬，克夫克爹又克娘。” 还有山西的婚配忌语“男人属羊亮堂堂，女人属羊泪汪汪”，据说很多人选择结婚对象时，一听女方是属羊的就会放弃婚约，因此很多人都会往大或者往小说一岁，说自己属马或者属猴。我国个别地方怀了属羊的孩子还会流掉，因此一个村子都没有一个属羊的，羊年因此成了自然节育的年景。
第三个说法：羊年冬季出生命苦。羊的属相实际上是不错的，无论是生男生女，只有冬天生的羊不好，其他月份都很好，原因是，羊冬天没草吃，才会命苦。在苏州，属羊的女孩看时辰，要半夜生的才好，不能时白天生的，特别是早晨。
这样的三个说法都显得很无稽，用中国民俗专家赵书的话说，“十二生肖均有吉祥寓意，祖先不会把一个不吉利的动物，用作时间代号的。”在古代，羊与祥是通假字，表示如意快活的样子。与“羊”有关的形容美好的文字多，比如羊大为“美”、羊言为“善”、羊我为“義”。羊性格温顺、外形好看，中国与羊相关的古代工艺品也有很多。
另外，这种把同一属相的人归为一类命运的说法显然是相当无厘头的，就像任何一个属相都有命好的也有命运差的一样。即便说到中国的命理四柱推算，要给人算命得看年、月、日、时四柱，一柱两字，一共八字，这是初始参数，然后根据这个推命盘、看五行，相生相克、斗数四化，刑冲会合等等等等，相当复杂，经过一系列精密计算，才能略窥一个人的命格趋势。
羊年地支属未，在一个人的八字中只占了一位，仅凭这八分之一来推测所有属羊的人命不好，是有多么扯淡！
那么是什么让一个在古代代表吉祥的动物，在属相中变成了晦气的代名词？
网络上流传甚广的一个说法是，清末慈禧等当权者不得人心，由于她生肖为羊，革命党把对他们政治上的好恶，反映在生肖褒贬上，希望借此动摇清廷的统治。
还有一种说法认为这个传统始自袁世凯。袁世凯属羊，生于1859年阴历八月十五。他称帝不得人心，老百姓们都痛恨无比，暗地里说八月羊挨刀杀，引申成羊年不吉，借此来诅咒袁世凯。
但感觉这两种说法都很难服众。起码都不具备成为一条迷信的具有迷信逻辑的“理论”基础。
接着搜到了马伯庸的一篇文章《属羊的人命不好，凭什么？》，里面对很多史料进行了挖掘，看到了另外一个流传路径。
清代有一部小说叫《镜花缘》，作者李汝珍从1795年（嘉庆元年）动笔，写到1815年（嘉庆二十年），前后二十年时间。在这部书的第十二回《双宰辅畅谈俗弊 两书生敬服良箴》里，提到过一句俗语：“俗传女命北以属羊为劣，南以属虎为凶。”
在同一时期，有一位苏州籍的大臣叫吴熊光，他在《伊江笔录》里谈及苏州民俗，也特意说了一句：“吾乡俗多拘忌，凡女命属羊者，往往艱于配合，以致捏改年岁。”
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